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8. 레지오 단원과 성체(교본 제 8장 1-4항 : 76-83쪽)

 2) 말씀의 전례(교본 77-78쪽)

 

     미사에는 성찬의 식탁(제대)만 있는 것이 아니라, 말씀의 식탁(독서대)도 있습니다. 사람이 빵으로만 살지 않고, 하느님의 말씀으로 살기 때문입니다. 말씀 전례는 하느님 말씀을 듣는 것입니다. 미사가 신자들의 성찬이기 때문에, 하느님 말씀을 들어야 믿을 수 있습니다.

    교회는 주일미사를 위해 3년 주기로 독서를 배정했고, 또 평일미사를 위해 2년 주기로 독서를 배정했습니다. 말씀 전례를 통해 하느님 구원역사 전체를 파악할 수 있습니다. 주일미사의 말씀 전례는 제 1독서, 화답송, 제 2독서, 복음 환호송, 복음 봉독, 강론, 신앙고백, 보편지향기도로 구성되어 있습니다.

    제 1독서로 구약성서를 봉독합니다. 화답송은 시편으로 되어 있습니다. 제 2독서는 신약성서를 봉독하고, 제 2독서의 봉독 후에 ‘야훼를 찬양하라’는 뜻을 지닌 ‘알렐루야’가 이어집니다.

    복음 봉독 전에 성직자의 인사에 응답하며 엄지손가락으로 이마와 입술과 가슴에 십자성호를 긋습니다. 그것은 머리로 복음 말씀을 이해하고 기억하며, 입술로 복음을 이웃에게 전하고, 가슴에 복음의 진리를 간직하고 따르겠다는 상징적인 행위입니다.

    강론은 독서와 복음 내용을 생활 전체에 적용할 수 있도록 가르침을 주는 것입니다. 주일미사의 경우, 강론이 끝나면 니체아 콘스탄티노플 신경이나 사도신경으로 신앙을 고백합니다.

    신앙고백은 하느님의 말씀에 대해 동의를 표시하는, 회중의 응답입니다. 말씀 전례는 보편지향기도로 마무리합니다. 보편지향기도는 보편적인 청원의 성격을 띤 신자들의 기도입니다.

    강론 때나 미사 후에 신자들에게 그날의 독서와 복음 내용에 대해 물어보면, 대개 기억이 나지 않는다고 대답합니다. 말씀 전례 때, 정신을 집중하지 않고 하느님 말씀을 건성으로 듣기 때문입니다. 어떤 이들은 말씀의 중요성을 모르기 때문에 습관적으로 미사에 늦게 오기도 합니다.

    교회는 독서와 강론 후, 하느님 말씀을 잠시 묵상하는 시간을 갖도록 강력히 권고합니다. 그래서 레지오 단원들은 미사에 늦지 말고, 말씀 전례에 꼭 참석하고, 미사 중에 하느님 말씀과 강론을 잘 듣고 실천해서 은총 가득한 나날을 보내야겠습니다.

 

2020년 8월 30일(일)

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